Прямой Разговор с Богом Молитва на Иных ЯзЫках / Смысл …

Прямой Разговор с Богом Молитва на Иных ЯзЫках / Смысл Прямой Разговор с Богом Молитва на Иных ЯзЫках / Смысл … В этом видео Сергей рассказывает о смысле и замысле такой практики, как джиберриш, тарабарщина или молитва на иных язЫках.…

Continue Reading

Когда Нет Субъекта — Тогда Нет и Объекта

Когда Нет Субъекта — Тогда Нет и Объекта Когда Нет Субъекта — Тогда Нет и Объекта … Как, это может быть, не-по-нят-но! Связка, субъект — объект, разрушается тогда, когда исчезает субъект=наблюдатель=делатель=видящий=говорящий… Рамана Махарши: — Без видящего нет объектов видения. Найдите…

Continue Reading

Нетрадиционные Методы Восстановления Здоровья

Нетрадиционные Методы Восстановления Здоровья Нетрадиционные Методы Восстановления Здоровья … Правки. Это достаточно жёсткая работа, иногда в экстренных случаях, с опорно двигательным аппаратом человека… суставы, позвоночник. Сама работа осуществляется через снятие зажимов, напряжений и производится на скрутках позвоночника /и тем самым…

Continue Reading

Искусство Пустоты Дао Рыб

Искусство Пустоты Дао Рыб Искусство Пустоты Дао Рыб … Пустота… Шуньята — это значит, что все объекты пусты от свабхавы, или  «собственного существования». Это также обозначает свободное от мыслей бодрствование. Искусство Пустоты Дао Рыб В тай-цзи-цюань (цигун) не применяется физическая,…

Continue Reading

Знание или два моих открытия… часть 7/ Метод

Знание или два моих открытия… часть 7/ Метод Ни у Хуана-Кастанеды(?), ни у Раманы, ни у других Мастеров… для меня так и остались не понятны их методики… Только моё Знание астрального тела и силы-усилия цзинь… позволили приоткрыть завесу… Мне это…

Continue Reading

Веды — Слом и взлёт. Вне слов… часть 2

Веды — Слом и взлёт. Вне слов… часть 2 Сами Веды — это пустой звук слов… В них нет Знания, нет Риши, нет Кшатриев и так далее. Веды — это фантик, в котором нет начинки… Когда ушли Риши, Кшатрии, Блаженные…

Continue Reading

Самосозерцание как путь к свободе

1 Любезная матушка, теперь Я поведаю тебе о том, как в самосезерцании постичь запредельную Истину. Путь этот светел и исполнен радости.
2 Для начала, нужно прилежно исполнять свой долг и не покушаться на чужой. Следует довольствоваться тем, что приходит тебе милостью свыше и не завидовать ближнему. Следует найти воспитателя, чьей воле ты предашься безоговорочно, ибо служитель Истины знает путь к Истине.
3 Затем, когда исполнение долга будет даваться тебе без труда, следует отбросить его и прочие мирские условности, обряды и обретенную таким образом свободу употребить на поиск над мирной Истины, что вне добра и зла. Следует стать воздержанным в еде и поселиться в нелюдимом месте.
4 Быть правдивым, не причинять боль другим, довольствоваться самым необходимым, смирять желания плоти, хранить чистоту мыслей, внимать откровениям святых и преклоняться единственно пред Истиною, — Высшим Существом.
5 Следует отказаться от речи и прервать работу ума, что достигается с помощью задержания внутренних воздушных ветров в определённом положении тела. Когда же ум придёт в равновесие, следует направить внимание внутрь себя, дабы пресечь поток новых чувственных впечатлений. Таков путь постепенного погружения во внутреннюю действительность.
6 Собрав силою ума все потоки жизненного воздуха в единой точке, частица сознания прекращает существовать во внешнем вещественном мире. В тот самый миг она оказывается в области совершенного покоя и безмятежности, за которой начнется мир, где Истина движется и играет.
7 Итак, дабы сознание увлеклось игрою Прекрасной Истины, необходимо очистить ум от похоти и алчности впечатлений – либо способом, описанным Мною, либо иными способами, каковых приведено множество в в древних преданиях.
8 Кто для соития с Истиной выбрал Мой способ обуздания ума, тот должен молчальником удалиться в уединенное место, где, усевшись на удобной подстилке с выпрямленной спиною, будет дыханием уравновешивать воздушные ветра в теле.
9 Дабы очистить русла жизненных ветров, человеку следует дышать следующим образом: глубокий вдох, задержка дыхания и долгий выдох. Mожно делать то же самое в обратном порядке. Чем ровнее и медленнее дыхание, тем спокойнее ум. Чем спокойнее ум, тем меньше его отвлекают внешние раздражители.

Источник: http://audioveda.ru/audios/4114

О посредниках…

Нарада рассказывает о своем детстве

— Что до меня, то в прошлой жизни я родился сыном чернавки, которая прислуживала в доме священника, стяжавшего многие знания. Однажды в хозяйском доме остановились странствующие старцы, дабы переждать дождливое время года. Я подрядился прислуживать почтенным гостям.
— Хотя странники, как и все постигшие единство бытия, были безразличны к окружающим и окружающему, ко мне они отнеслись с благосклонностью, видя во мне скромного, уравновешенного и не охотливого до игр ребенка. Понравилось им и то, что я был послушен и немногословен.
— Однажды с дозволения старцев я отведал остатки их трапезы, и мир в моих глазах неожиданно изменился. Ничто более меня не радовало и не печалило. Ничто не вызывало восторга и удивления. Я замкнулся в себе и большую часть времени посвящал самосозерцанию.
— Но всякий раз, когда гости мои заговаривали о Кришне, я весь обращался в слух, ловил каждое их слово, и не мог насытиться сладостными сказаниями об играх Неотразимого Господа.
— Я все чаще ловил себя на мысли, что Господь овладевает моим сознанием, что опостыл мне зримый мир, его некогда соблазнительные образы. Я понял вдруг, что тело мое и мысли не принадлежат мне. Это чуждые мне одеяния, которые лишь неволят мое существо.
— Итак, всю осень, покуда святые странники жили в хозяйском доме, я внимал их рассказам о Кришне. Во мне рождалось неосознанное желание служить очаровательному Владыке, затмевая желания и к творчеству, и к бездействию.
— Я необычайно привязался к своим благодетелям, был счастлив каждой возможности послужить им. Во всем покорно слушался их и верил в них беззаветно. В сердце моем вскоре не осталось и следа от страхов и сомнений, что свойственны смертным.

Нарада постигает учение

— Перед самым уходом великодушные мои спасители открыли мне тайное учение, кое Господь Вседержитель поведал перворожденному существу при сотворении мира.
— Я постиг то, как действует ворожащая сила Создателя, Хранителя и Разрушителя всего сущего, как пленит она в своих сетях чада Божьи. Я узнал и способы освобождения от коварных чар, и путь, ведущий к лотосным стопам Всеблагого Владыки.
— Святые странника поведали мне, что лучшее лекарство от печалей и тревог – безропотно служить Всевышнему. Это и благо для души, и её естественная потребность.

Ади Шанкарачарья Вивекачудамани

  Ади Шанкарачарья Вивекачудамани Ади Шанкарачарья Вивекачудамани …   1. Я поклоняюсь Говинде, Сат-гуру1, чья природа – Высшее Блаженство, которое можно познать только с помощью всей Веданты, и который находится вне досягаемости слов и разума. («Вивека» обозначает различение, «чуда» –…

Continue Reading